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【京老舗お家騒動w】どっちの一澤帆布ショー 1袋目

1 :おかいものさん:2006/10/25(水) 09:41:52
横浜のキタムラみたいな事態になったお店w

柄モノなんかも取り入れたモダンなデザインの三男・信三郎氏の『一澤信三郎帆布』。
昔ながらの定番色、定番デザインがそろう長男・信太郎氏の『一澤帆布』は10月16日から7ヵ月半ぶりに営業再開。

私は元祖『一澤帆布』のほうがいいなぁ。


334 :おかいものさん:2007/03/05(月) 00:30:18
>>328
>>333
まあ、確かに永六輔は反皇室だが、
生まれたばかりの赤ん坊(親王とはいえ)に「お前なんかイーッラナイ」とか
持病をネタに老人を(天皇とはいえ)おちょくるとかいう連中に比べれば
まだまだ全然紳士だよ。

335 :おかいものさん:2007/03/05(月) 01:02:49
>333
ネットウヨ哀れwww

しんざぶの売上の一部はロゴ使用料として永六輔に渡ります。
永六輔に渡ったお金は辛淑玉、週間金曜日など反日サヨクとの交際費に使われます。
もしかすると「平和団体」の資金源にもなっているかも知れません。

だからといってお前らには何も出来んよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

336 :おかいものさん:2007/03/05(月) 06:38:18
>>328
もう 『布包』 の字が サルのぬいぐるみにしか思えないw

337 :おかいものさん:2007/03/05(月) 06:56:41
931 名前:ノーブランドさん[sage] 投稿日:2007/03/04(日) 09:40:19
なんか、信太郎のほうのTOP画像変わってねえ?

以前
http://newsstation.info/up/img/ns18561.gif


http://www.ichizawa-hanpu.co.jp/img/top_obj.gif

「縫い目粗杉wwwww」ってツッコミに慌てたのかな?


338 :おかいものさん:2007/03/05(月) 08:42:48
京都土産におにいちゃんとこの袋もらったんだけど、そんなに出来悪くないよ。
旧一澤の袋と比較しても、ステッチ、造りの差は素人には判らんかった。
巷で言われてる程、酷いものは売ってないのでは?
内側の2007年製のタグが無いとわからんよ。
勿論、自分でお金出して買わないけどね。


339 :おかいものさん:2007/03/05(月) 09:53:00
まあ、カバンはいつか壊れるからこそ
買い換える楽しみがあるとも言えるし
長男でも三男でも良いもの作ってくれれば
それで良いよ

吉田カバン最高!!\(^o^)/

340 :おかいものさん:2007/03/05(月) 10:57:43
俺は犬印を愛用

341 :おかいものさん:2007/03/05(月) 21:15:48
牛や のメアド漏洩問題、ホームページでは
公表してないよね。
こういう、「言わなきゃ分からんだろ」的な
態度が気に食わん!
こういういい加減な店のカバンは、買わない
ほうが賢明だね。

342 :おかいものさん:2007/03/05(月) 23:53:24
>>340
( ・∀・)人(・∀・ )ナカーマ
私も小物は犬印つかってるw

343 :おかいものさん:2007/03/06(火) 04:59:27
>>341
つーか多分 HP自分等で更新出来ないんでしょ
BCC知らん奴らが あんなFLASH頼りのHP作れないw

344 :おかいものさん:2007/03/06(火) 19:01:06
>>343
なるほど、確かにそうだよねー。

しんざぶのHPは、スタッフさんが更新してる
んだろうね…、多分。(スタッフさんがあれだけ
居れば、中にはPCに詳しい人くらい居るはず
だし…)

345 :おかいものさん:2007/03/06(火) 21:15:44

しんざぶ等 帆布カバンのスレ
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/fashion/1173182293/

346 :おかいものさん:2007/03/07(水) 10:19:35
真偽は不明ですが、以前こんなカキコがあったので。職人さんの中にも
2ch見てる人いるかも。↓

217 名前:ノーブランドさん[sage] 投稿日:2006/11/29(水) 18:11:59
中の人だけど、職人は世間であれこれ言ってる程長男の事気にして無いよ。
目の前の仕事のことで精一杯。

347 :おかいものさん:2007/03/07(水) 16:55:43
↑そら分かるわ。プライド持つほどの腕のある職人は信太郎なんかに雇われん。
行くとこなかったり、行っても断られるような連中だけやん。

348 :おかいものさん:2007/03/08(木) 07:10:13
jane doe viewで交互に見たけど全く変わってないよ、その写真
どっちもひどいステッチ

349 :おかいものさん:2007/03/08(木) 10:43:48
>348
以前読み込んだ写真がキャッシュに残っているんじゃね?
結構違うよ

350 :おかいものさん:2007/03/09(金) 00:40:23
>>346
猛烈に忙しかったらとても細かいことを気にしているヒマはないだろうね。
2ちゃんに来る余裕もないんじゃないだろうか。
まあ私は睡眠時間が3時間でも、気になるスレを一瞬だけ覗くけどw
そういう中の人もいるのかもね。

351 :おかいものさん:2007/03/09(金) 10:20:51
こんなトコで講演やって自分の正当性を訴えていきやがった。
http://www.gifujc.or.jp/2007official/main.htm >2月例会

352 :おかいものさん:2007/03/09(金) 14:29:14
某ブログより転載
『今、騒動になっている信三郎氏や喜久夫さんのこともよく知っています。
お家騒動については、お付き合いがあるだけに発言は控えたいのですが、
(中略)
ただね。報道されていることが必ずしも事実ではない…ということもある。。。
ニュースをそのまま鵜呑みにすると、イメージが固定化されるのが怖い。』

これが無茶苦茶気になります…。(゚Д゚) 生殺しかよ

353 :おかいものさん:2007/03/09(金) 14:32:47
>ただね。報道されていることが必ずしも事実ではない…ということもある。。。

同じようにブログに書かれてることが必ずしも事実ではない…ということもある。。。

354 :おかいものさん:2007/03/09(金) 14:57:54
思わせぶりに書くってこと自体が、あまり大したネタは持っていないってことだよ。
本当に色々知っていたら、全く書かないか、
逆に、全てではないにしても核心を突く真実を1点書いたりするもんだ。

つまり、人を呼ぶ為のブラフじゃね?って印象。

355 :おかいものさん:2007/03/10(土) 23:24:30
なんだかもうどっちもどっち。
一澤ブランドのステータスアップが朝日・同志社等非常に「濃い」団体主導だったことと
一連の騒動における三男側のプロ市民臭が明らかになった時点でお腹いっぱい。
消費者視点ではここのカバンはやっぱりぼったくり、もとい「ブランド」。
「素材が良い、造りがよい」などのセールスポイントはエルメスも同じ。
でもエルメスはこのような醜態を晒さない。グッチは晒したけど。

品質がいいのなら業務用プロダクツとして商売すればって感じ。
まあその辺の実用品需要はナイロンバッグにごっそり持って行かれるだろうが。



356 :おかいものさん:2007/03/10(土) 23:33:41
>一澤ブランドのステータスアップが朝日・同志社等非常に「濃い」団体主導だったことと

へぇ。一澤のつくるテント・リュックが京大山岳部から評価されてたんだけど
京大は「濃い」団体じゃないのかなあ。

357 :おかいものさん:2007/03/10(土) 23:35:08
>一連の騒動における三男側のプロ市民臭が明らかになった時点でお腹いっぱい。

そーなの?

358 :おかいものさん:2007/03/10(土) 23:39:26
京大も濃いような。

関係ないが、同業者の須田帆布のHPのリンク見てみ。
この業界って左翼シンパばっかなのかな…

359 :おかいものさん:2007/03/10(土) 23:39:50
ああ、京大も「濃い」ねぇww




360 :おかいものさん:2007/03/10(土) 23:43:59
>消費者視点ではここのカバンはやっぱりぼったくり、もとい「ブランド」。

何が言いたいのか分からない。
ブランドに付加価値が付いて値段が上がるのは世の中の常識だろうに。
ぼったくりが嫌なら手作りでもすればいいだけの話。
消費者視点というより、マイルールだろ。

361 :おかいものさん:2007/03/10(土) 23:44:28
>>358
須田帆布HPリンク

「週間金曜日  真の民主主義にとって健全なジャーナリズムとは何かを探る硬派な雑誌。 」
バロスwwwwwwwwwwwwwwww


362 :おかいものさん:2007/03/10(土) 23:45:46
誰か京大山岳部にノースかパタゴニアを勧めてあげてください

363 :おかいものさん:2007/03/10(土) 23:52:41
>>360
ファッションにおける「ブランド」とその付加価値を把握されていないのでは?

364 :おかいものさん:2007/03/11(日) 00:54:12
>>349
ほんとだ。キャッシュ残ってたわ。
すっかり変わったね。スレ巡回してるなこりゃw
そりゃまぁアクセスログはチェックできるだろうしね。

365 :おかいものさん:2007/03/11(日) 01:07:18
>>363
誰に言ってるのか分からないけど、把握してないのは一澤とエルメスとか
世界の一流ブランドを並べた355では?

366 :おかいものさん:2007/03/11(日) 01:08:19
ちなみにエルメスだのヴィトンだのもぼったくりブランドって言う人は言うw
ブランドっつーのはそんなもんだ。

367 :おかいものさん:2007/03/11(日) 01:23:30
でも結局「サヨ御用達」だった訳でしょ?

368 :おかいものさん:2007/03/11(日) 02:51:39
>>365
>一澤とエルメスとか世界の一流ブランドを並べ

スパモに製品を売りそれをメディアに載せてプロモーションした時点で
同じ土俵で比較、評価されても仕方ないでしょう?


369 :おかいものさん:2007/03/11(日) 03:54:28
はいはい、同じ土俵で結構でございます

370 :おかいものさん:2007/03/11(日) 14:32:16
>367
自分の目で見て、良かったら買うし悪かったら買わない。
もし良いものだったらスターリンが作ってても買うよw
悪いものだったらガンジーが作ってても買わないし。
買い物に政治を持ち込むほうがナンセンス。

371 :おかいものさん:2007/03/11(日) 16:02:38
>>370
美味ければだるまで喰うと。

ttp://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/event/crime/37957/
朝鮮総連北海道本部を捜索 ジンギスカン店主ら逮捕へ




372 :おかいものさん:2007/03/11(日) 17:41:31
ジンギスカンが食いたいとき、
そこが美味ければそこで食うよ?

何が悲しくて自分の身銭を切ってマズいモノ食わなきゃいけないわけ?アホ?

373 :おかいものさん:2007/03/11(日) 18:55:34
↑でもな、美味いと思ってた肉が実は「狗肉」という場合があるんでな。
いうだろう「羊頭狗肉」っていうイカサマ。兄やんのは、そういうんと違うのかい?
自分を過信してはいかんな、丁度兄やんが己のアフォさを満天下に晒して嘲笑されてんのを忘れてはいかんよ、キミ。

374 :おかいものさん:2007/03/11(日) 19:57:33
>>373
お前は味のわからないバカ?

布鞄だったらモノを見て、つくりがしっかりしてて納得できれば
どんな政治思想の持ち主が縫ってても関係ないっしょ。ホントアホだなー

375 :おかいものさん:2007/03/11(日) 20:32:46
やっぱり、「しんざぶ」のカバンが、一番良い!

376 :おかいものさん:2007/03/11(日) 20:40:43
べつにしんざぶは犯罪してるわけじゃないからな。
いいかばんを作ってくれれば他はどうでもいい。

377 :おかいものさん:2007/03/11(日) 21:19:47
>374
単純だね、キミは。それともキミは縫製職人かい?

378 :おかいものさん:2007/03/11(日) 21:42:46
>>377
ああ、それそれww
以前は「老舗」商法だったのに「がんばる職人さん達に応援を!」商法にシフトチェンジのもなんだか・・・

379 :おかいものさん:2007/03/11(日) 23:17:26
>>367
京都には白足袋衆という方々がいらっしゃいまして
その方々もご用達ですよ。

380 :おかいものさん:2007/03/11(日) 23:31:36
>>378
どっちの話をしてるのか解からんが信三郎帆布(旧一澤)なら
以前も今も、「老舗の伝統を守る職人さんが作りました、良いと思ったら買うてください」
商法に変わりないんじゃないか?

381 :おかいものさん:2007/03/11(日) 23:52:23
>>379
お伺いしたいが
その辺の人達の「家督」や「跡目」についての意識というのは?
あ、京都だから職人風情のお家騒動なんてお構いなし?

382 :おかいものさん:2007/03/12(月) 00:01:29
>>380
どっちもどっち。
「老舗の伝統」たって本物の伝統産業とは訳が違う。
ここはイメージ先行でしょ?
その演出をやるんだったら徹底してもらわない興ざめですね。

>良いと思ったら買うてください

これはよくわかるw 
いつ行っても店頭に立ってた人達の「買いたきゃ買えば?」オーラが
すごかったし。

383 :おかいものさん:2007/03/12(月) 00:11:08
>>377
いいものはみんな買うし、売れもする。

それでいいでそ

384 :おかいものさん:2007/03/12(月) 00:59:05
>>382
何がどうわかったのか知らんけど
>良いと思ったら買うてください

>「買いたきゃ買えば?」
が同じに見えるんじゃあね、どっちもどっちって言いたいだけなん違うか?

何を指して本物の伝統産業って言ってるのか知らんが、
ここはイメージ先行でしょって勝手に決められてもね。

>>381
一澤の「家督」や「跡目」についての意識ってこと?
白足袋衆ってのは、家元とか名刹の住職とかそういう京都に隠然とした影響力がある人たちのこと。
大徳寺のご住職、裏千家のお家元、有名旅館の女将なんかは明確に三男支持。
関連スレとかググッたら大体わかるから自分で調べて。

385 :おかいものさん:2007/03/12(月) 01:24:46
単純に感情的にしんざぶの方を叩きたいだけにしか見えない。
買いたきゃ買えば?とかさ、悪意を持って見ればどの店も
そう見えるよw

386 :おかいものさん:2007/03/12(月) 01:27:36
>>384
>ここはイメージ先行でしょって勝手に決められてもね。

事実そうでしょ?たかだか3・4代程度だし。
鞄屋としては老舗だというのはわかる。
でもここは「京都の老舗」としてアピールしてるでしょ?

387 :おかいものさん:2007/03/12(月) 01:36:04
>>385
全部だよ、全部。
長男に後継者として教育お施さなかった親父もだめ。
跡取りとしての意識ゼロで銀行員になった長男もだめ。
店乗っ取られて随所で恨み節炸裂の三男もだめ。




388 :おかいものさん:2007/03/12(月) 01:52:09
随所で恨み節炸裂なのはどう見ても長男の方だと思う。

389 :おかいものさん:2007/03/12(月) 07:23:02
>>386
>でもここは「京都の老舗」としてアピールしてるでしょ?

旧一澤・今一澤・しんさぶが「老舗」と自らをアピールしてるようには
自分には思えないけど、
京都ではパイオニアの店は「老舗」と呼ばれてるね。
例:創業70年の「老舗」○ノ○コーヒー
 

390 :おかいものさん:2007/03/12(月) 09:22:37
>>381
白足袋衆が家業に一切かかわってこなかった人を
「家督」とか「跡目相続」に就かせる
・・・京都では聞いたことないですね。

391 :おかいものさん:2007/03/12(月) 14:09:33
京都以外でも聞かない話だね。

392 :おかいものさん:2007/03/12(月) 15:00:26

祇園界隈の地元の人たちは、しんざぶ を支援応援してる
んでしょうか? それともまさか現一沢を・・・??

393 :おかいものさん:2007/03/12(月) 18:36:59
支援応援言うのは、銭金だけやあらしまへんしなぁ

394 :おかいものさん:2007/03/12(月) 19:27:36
嫌な奴が醜態さらすのは、みものやデ

395 :おかいものさん:2007/03/13(火) 13:03:10
しんざぶが、あんなに早く店舗を構えられたのも、周辺
住民の理解や応援とかがあったから出来たんだよね。

396 :おかいものさん:2007/03/13(火) 19:11:06
>>382
>どっちもどっち。

やと思われてるなら、白足袋も町衆も応援も支持もしませんなあ。

397 :おかいものさん:2007/03/13(火) 19:53:40
894 名前:名無し迷彩[sage] 投稿日:2007/02/19(月) 04:35:11
ttp://www.ichizawashinzaburohanpu.co.jp/kakousho/message/060125.html

『私は1980年から約25年間にわたって一澤帆布の仕事に携わり、
職人と共に、丈夫で長持ち、使い勝手の良いかばんを作り続けてきました。
(中略)お陰さまで大量生産、大量消費の時代からは何周も遅れたこの商売が
近年、脚光を浴び、京都商法として、雑誌などに取り上げられるようになりました。』

☆この信三郎さんの文章を読むと、まるで彼が一澤ブランドを育てたように思えますが
実際には、それ以前から一澤は全国のカバン好きの間で聖地となっていました。

ttp://www.entotsu.net/kaban/page6.html

『そんな時、書店で見つけたのが中央公論社の「鞄とバックの研究」である。これは実によく出来た冊子で私のバイブルのひとつである。
その中で取り上げられていたのが一澤帆布である。
今まで見たことも無いような独創的な形で、コメントに全国の鞄好きの人なら、一度は訪れてみたい鞄の聖地であると書かれている。
そういえば私は殉教者である。聖地に行かなければいけない。となって、京都に行くのである。』

☆ここで書かれている『鞄とバッグの研究』をググると
 中央公論社 昭和55年(1980年)だと思われます。
信三郎さんが一澤帆布に戻ったのが80年4月だと言われているので
もうその頃には既に、一澤は鞄好きの聖地でした。
ですから、さすがに一澤のブランドが信三郎さんだけの力によるものと考えるのは無理がある事になります。

なぜこのような事実を隠そうとするのでしょうか…

895 名前:名無し迷彩[sage] 投稿日:2007/02/19(月) 04:54:49
コピペウザイ氏ね、一澤はどう見ても兄が金の亡者。

398 :おかいものさん:2007/03/13(火) 19:54:27
896 名前:名無し迷彩[sage] 投稿日:2007/02/19(月) 10:16:29
ユーザーにとって安価で良質な鞄を作り続けてくれるなら
別段、誰がオーナーだろうが素材がどこだろうが関係ない

むしろ俺は一澤帆布の末期に推し進めていたような
一澤タグをデカデカと表に付けてブランド化した高級路線は
マジでいらないとおもった

897 名前:名無し迷彩[sage] 投稿日:2007/02/19(月) 10:30:19
末期の一澤は本当に金の亡者だったな
関東で売れ出したからってなに牛乳袋屋がプレミア路線いってんだとw

898 名前:名無し迷彩[sage] 投稿日:2007/02/19(月) 11:06:53
信三郎を応援しないと京都人じゃねえって雰囲気が気に入らない
でも別にどうでもいいw

899 名前:名無し迷彩[sage] 投稿日:2007/02/19(月) 16:11:22
どうでもいいけどなんかむかつくんだよな、どっち支持するのって言われるのが

900 名前:名無し迷彩[] 投稿日:2007/02/19(月) 23:35:00
> 牛乳袋屋

テント屋な。

901 名前:名無し迷彩[sage] 投稿日:2007/02/20(火) 07:40:13
京都ネタでもサバゲやトイガンと全然関係ないじゃん。
スレ違いどころか板違い。

袋屋の話は別の板でやってくれ。

399 :おかいものさん:2007/03/13(火) 20:21:20

えらいお励みどすなぁ。

400 :おかいものさん:2007/03/13(火) 20:25:54
最近、自分以外にも長男派増えてきたみたいで心強いすw
ところで

『御池通りまで来ていたんでそこから東西線に乗り東山まで行って
噂の「一澤帆布」と「信三郎帆布」の道路を挟んでのバトルを見物。
といっても道路を挟んでいるんで物が飛び交うとかってことはなく、
ともに店を開いて品物を並べてはお客さんを待っていて、
そんな見せにお客さんもとりたててどっちがどっちと迷うことなく、
こっちがこれであっちはあれと理解して入店しては欲しい品物を買っていた。
こーして伝統は分派しやがて300年の後に2つの巨大な潮流を作り日本に鞄芸の家本として君臨するんだろー。
店は弟が職人ごと引っ張り開いた「信三郎帆布」がややモダンな店構えで、対するに「一澤帆布」は昔ながらの店舗を使って本家っぽさを醸し出す。
「一澤帆布」の壁には奈良美智さんがサインを入れたトートバッグなんかも飾られていて伝統をアピールしていたけれど、
午後だったんで商品が少なくあんまり選べなかったのが残念。』

奈良美智は長男派かー

401 :おかいものさん:2007/03/13(火) 21:14:17
>>400
>「一澤帆布」の壁には奈良美智さんがサインを入れたトートバッグなんかも飾られていて伝統をアピールしていたけれど

なぜ奈良美智サイン入りトートバッグが
一澤帆布の伝統のアピールに結びつくのか
俺には理解できんが。

402 :おかいものさん:2007/03/13(火) 22:41:16
>>400
ttp://www.asahi-net.or.jp/~WF9R-TNGC/nikko2006123.html
2006年12月25付けの記事か。サイトの痛さはさておいて、
最近長男派が増えてきた、ね。ふ〜ん。

>昔ながらの店舗を使って本家っぽさ?
昔ながらって、旧一澤の店舗そのままでしょがw
>奈良美智さんがサインを入れたトートバッグなんかも飾られていて伝統をアピール?
いやまったく、何で伝統をアッピールすることになるのか理解できん。

>奈良美智は長男派かー
奈良美智さんが長男応援しても一向に構わんが、応援メッセージ発してる訳でも
ないのになんでこう思えるのかが不思議。
ttp://www.ichizawashinzaburohanpu.co.jp/kakousho/message/060210.html
これとは大分違うな。

あ、増えてきたってのは、この記事のことじゃないのかな?
じゃコピペや板違いでウザがられてるのが心強いのかな。

403 :おかいものさん:2007/03/13(火) 23:00:56
>>402
まあ 一般人サイト叩いても仕方ない

404 :402:2007/03/13(火) 23:27:06
>>403
”さておいて”ってしてるように、そのサイト自体はどうでも良いんだって。
痛いってのも俺の主観だし。

>>400がそういうサイトの都合の良さそうなとこだけ持ち出したことを
揶揄しただけだから。要はなんでもかんでも持ち出すなってこと。

405 :チェルノブイリの子ども達を救おう!:2007/03/14(水) 03:39:53
日本チェルノブイリ連帯基金(JCF)の
小児白血病の治療支援と新生児への支援に、
あなたも参加しませんか?(´∀` )
http://www.jca.apc.org/jcf/home.html

一澤信三郎さんもJCFの活動を応援しています!!
http://www.jca.apc.org/jcf/gz/pdf/GZ55_60-63.pdf

406 :おかいものさん:2007/03/14(水) 16:09:34
>>405
http://www.jca.apc.org/jcf/

「このWebサイトはJca-Netの協力により公開されています。」

のリンク先が強烈なんですが。

407 :おかいものさん:2007/03/14(水) 16:11:58
香ばしいよな。

408 :おかいものさん:2007/03/14(水) 23:48:09
JCA.APC.ORGを暴く
http://tmp.2ch.net/asia/kako/1014/10140/1014037876.html

409 :おかいものさん:2007/03/15(木) 01:24:42
>最近、自分以外にも長男派増えてきたみたいで心強いすw

もしや、ここが笑うところ?

410 :おかいものさん:2007/03/15(木) 19:46:44
↑朱に交われば馬鹿になる、とちゃう。

411 :おかいものさん:2007/03/16(金) 01:53:13
日本チェルノブイリ連帯基金そのものはググっても
それほど悪い噂は無いね。良かった。

412 :おかいものさん:2007/03/16(金) 19:25:14
ttp://homepage2.nifty.com/ONO_MICHI/MENU/sannichi2006/20060609a.htm
『一澤信三郎帆布はクラボウの帆布を使っている
が尾道帆布の高橋さんが「是非とも我が社の帆布
も利用してみてください」と売り込み、検討して
みたいとの返事を引き出した。』

クラボウ
http://www.kurabo.co.jp/
■正式社名
倉敷紡績株式会社
■所在地
<大阪本社>
〒541-8581 大阪市中央区久太郎町2-4-31

何で倉敷なのに大阪?


413 :おかいものさん:2007/03/16(金) 20:17:00
412って『デリー』って店を見たら「何でデリーなのに東京に?」とか
『パリ』って店見たら「何でフランスにないんだ?」とか思うんだろうなあ。

414 :おかいものさん:2007/03/16(金) 21:54:55
>>413
別に素朴な疑問でいいやないか。

415 :おかいものさん:2007/03/17(土) 02:37:45
創業者が倉敷さんだったとか実家が倉敷にあったとか
以前の所在地は倉敷だったとかいろいろあると思うけどな。

416 :おかいものさん:2007/03/17(土) 10:56:49
>>412
明治史をおさらいしてから書き込みなさい。

417 :おかいものさん:2007/03/17(土) 12:56:40
>>400
奈良美智…嫌だなあこういうのに参加するなんて。
なんか長男の話聞いてると「悪党」って感じなんだが、
こういうのが世にのさばってなんだかんだで細々とでも
続いていってしまうのかと思うとなんだかね…。
三男には長男ぶっ潰す勢いでもっと頑張って欲しいわ。

418 :おかいものさん:2007/03/17(土) 21:08:08
奈良美智の長男への応援メッセージってみあたらないんだよね。
絵とイラスト書いたバッグが「店に飾ってある」ってことは出てくるけど。
奈良美智が長男応援してるってんじゃなくて、勝手にサイン入り色紙飾ってる
みたいなモンじゃないかって気がしてるんだが。 邪推が過ぎるかw




419 :おかいものさん:2007/03/18(日) 05:09:48
>>412>>415
現在でも定款上の本店は倉敷にある筈。
明治以降、日本の資本主義の発展を支えてきた会社の一つだ。
少しは勉強しろ。

420 :おかいものさん:2007/03/18(日) 08:50:11
>>419>>416か?)
>>412の質問はクラボウのホームページ上に記載のある本社が大阪なのはなんでだ?
って質問を含むのだから貴方のは答えになってない。
ホームページ記載があるのは大阪本社であって、定款上の本社は倉敷所在っていう答えなら
”筈”って何?社史じゃなくて明治史おさらいしたらその辺の経緯出てくるのですか?
上目線でもの言うのなら、ちゃんと回答してあげなさい。

421 :おかいものさん:2007/03/18(日) 17:17:57
同志社小学校のかばんはどっちが作ってるの?

422 :おかいものさん:2007/03/18(日) 17:30:10
>>392
すっごい亀だけど…
あの辺は祇園とは全く別の地域よ。
近いことは近いけど、祇園の人は鞄屋の揉め事に興味はないと思う。
ちなみに近隣住民は信三郎の味方かな?
現在工房になってるところは親戚の家だし、
事務所は同じ町内の昔からある酒屋さん(現在ファミマ)の2階だよ。
困っているのを察して手を差し延べたんだって。
信太郎さんも開店前に近所にお菓子配ったらしいけどね。


423 :おかいものさん:2007/03/18(日) 17:59:20
>>421
しんざぶ


424 :おかいものさん:2007/03/18(日) 19:32:15
>>421
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/fashion/1173182293/252

425 :おかいものさん:2007/03/18(日) 22:33:15
行列のできる法律相談所?に紳介が案内する裏京都ツアーでしんざぶが出てたよ。
原さちえと武豊と住田裕子がオリジナルデザインの鞄を作ってた。
武豊のは競馬の調教馬のゼッケンを使ってて、持ち手が蹄鉄。変わってるけど市販されたら食い付き良さそう。
それにしても調教馬のゼッケンがしんざぶ製だなんて初めて知った。
住田裕子の手提げとショルダーの2WAYでポケット3つ付いたやつ可愛かったなぁ。これ市販してくれたら絶対買うのに。

426 :おかいものさん:2007/03/18(日) 22:33:19
>>402
奈良美智サイン入りかばんの日付は確か旧一澤時代もの。
四男もいない時期だったとオモ。
他のサイン入りかばんも80〜90年代のものだったと。

427 :おかいものさん:2007/03/18(日) 23:11:54
>>425
調教馬のゼッケンみたいとこも変わらずに信三郎帆布に注文してたんだろね、あの様子だと。

>>426
>奈良美智サイン入りかばんの日付は確か旧一澤時代もの。
それって>>418の>勝手にサイン入り色紙飾ってるみたいなモン
って当たらずとも遠からずってことなのかな?どっから手に入れたんだろ?



428 :おかいものさん:2007/03/19(月) 09:02:13
>>422
>祇園の人は鞄屋の揉め事に興味はないと思う。

ふふ。京都では茶屋酒飲むのもビジネスのひとつだと
まだわからないのね。
白足袋に嫌われてるみたいだから、祇園にも出入りできないんでしょう。

429 :おかいものさん:2007/03/19(月) 18:22:54
祇園の芸者遊びって具体的にどんな事するんですか?
(゚∀゚)=3

430 :おかいものさん:2007/03/19(月) 20:13:20
野球拳。ジャンケンで負けた方が一枚づつ脱いでいく。

431 :おかいものさん:2007/03/19(月) 22:23:42
金比羅ふねふね
とらとら

432 :おかいものさん:2007/03/20(火) 02:00:53
>>420
基礎知識がありゃ分かるだろ。
もともとの「倉敷紡績所」発祥の地は倉敷。
倉敷の素封家である大原家が創業。
ただ、綿紡績の中心地が大阪であったため、本社機能は大阪へ移行。
以前(20年位前)、定款上の本店は、確かに倉敷にあった。
今は知らん。
自分で調べろ。

433 :432:2007/03/20(火) 02:20:01
俺は>>419だが、>>416とは別人。

>上目線でもの言うのなら、ちゃんと回答してあげなさい
あんたの方がずっと上目線じゃないか。
俺が言いたいのは、基礎知識があれば、後は自分で調べろってこと。
或いは、考えりゃ分かるだろってこと。
「八幡製鉄」の本社が東京にあったのは何故 って言うのと同様の愚問だからな。

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